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    主體在審美活動(dòng)中的精神存在特征主要體現(xiàn)在

    • A、呈現(xiàn)、構(gòu)成、評(píng)價(jià)三個(gè)階段
    • B、呈現(xiàn)、創(chuàng)造、評(píng)論三個(gè)階段
    • C、驚異、體驗(yàn)、澄明三個(gè)基本環(huán)節(jié)
    • D、驚詫、感受、澄明三個(gè)基本環(huán)節(jié)
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    所謂自由人生境界，就是從人生境界中升華出來(lái)的

    • A、自然境界
    • B、功利境界
    • C、道德境界
    • D、審美境界

    馬克思指出：“作家絕不把自己的作品看作手段，作品就是目的本身；無(wú)論對(duì)作家或其他人來(lái)說(shuō)，作品根本不是手段，所以在必要時(shí)作家可以為了作品的生存而犧牲自己個(gè)人的生存。”這說(shuō)明審美活動(dòng)具有

    • A、他律性
    • B、有限無(wú)功利性
    • C、自律性
    • D、最高功利性

    藝術(shù)品為接受主體而存在，又同時(shí)被創(chuàng)作主體和接受主體所決定、制約，這體現(xiàn)了藝術(shù)品的

    • A、他律性
    • B、形式符號(hào)性
    • C、開(kāi)放性
    • D、自律性

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